پایگاه اطلاع رسانی مکتب قرآن کردستان - صحفه اصلی

مکتب قرآن

مکتب فرآن کردستان

عضویت در سایت

پرسش و پاسخ

ارتباط با ما

دامنه‌های دیگر

از این پس جهت ورود به‌ سایت مکتب قرآن کردستان میتوانید از آدرسهای رسمی ذیل استفاده‌ کنید.

www.moftizadeh.com

www.mqkurdistan.com

www.islamkurd.com

خبر نامه‌

برای دریافت خبر نامه آدرس الکترونیکی خود را وارد نمائید

ورود به‌ پایگاه

دياري هم رسيد!
۲۹ اردیبهشت ۱۳۸۷

پرینت

ایمیل

«

دياريي بو ياران» (هديه اي براي ياران) عنوان كتاب شعر علامه كاكه احمد مفتي زاده، منتشر شد. اين ديوان شعر مشتمل بر چهار «دفتر شعر»، با مضامين گوناگون: علمي، عرفاني، تاريخي، سياسي و اجتماعي؛ «مولودنامه¬»اي در نعت و ستايش رسول مكرم اسلام ـ صلوات الله و سلامه عليه ـ و نثري مسجع به نام «به يت لانسار» به زبان كُردي است كه در دوران زندان، كاكه احمد آن را به رشته نظم درآورده است؛ همچنين اين اثر حاوي مجموعه اي شعر به زبان فارسي موسوم به « به من بازگويند» مي باشد كه در زمان رژيم پهلوي و پس از زندان قزل قلعه توسط كاك احمد سروده شده است.
مكتب قرآن كردستان اين مجموعه را جمع آوري، تنظيم و منتشر ساخته است كه علاوه بر اشعار، لغتنامه اي نيز بدان افزوده و حواشي و توضيحات كاك احمد را در مورد اشعارش به صورت پاورقي در زير هر صفحه آورده است.
كاك حسن اميني عضو با سابقه مكتب قرآن كردستان ، مقدمه اي در 11 صفحه بر اين كتاب نوشته كه ذهن خواننده را نسبت به شخصيت كاك احمد، و هدف او از سرودن شعر آماده مي سازد.ايشان در اين مقدمه به چرايي سرودن شعر و ويژگي هاي اشعار كاك احمد پاسخ مي دهند .
وي همچنين خاطرنشان ساخته كه براساس باور و بينش كاك احمد: قانون و برنامه دين مبين اسلام براي بشريت مشتمل بر چهار قسم : «عقيده»، «بينش و طرزتفكر»، «اخلاق» و «اعمال و احكام» مي باشد. كه كاك احمد با چنان نگرشي قلم فرسايي نموده و با زبان شعر با مخاطبانش سخن گفته است.
كاك حسن اميني در قسمتي ديگر از اين مقدمه با طرح سؤالاتي، اظهار داشته كه: چرا كاك احمد اين اثر ارزشمند را به زبان كردي نگاشته و كمتر به زبان فارسي و عربي اشعارش را منظوم نموده و ديگر آن كه اساساً چرا زبان شعر را در زندان براي بيان افكار و عقايدش برگزيده است؟
ايشان در مورد سؤال اول پاسخ مي دهند كه: كاك احمد بيشتر از خود و آثارش، ملت و زبان آن برايش مهم بوده، لذا براي وي چشم پوشي از شهرت و مطرحيت خود و آثارش به خاطر خدمت به مردم محروم، كاري ساده و آسان بوده است.وي گرچه مي توانسته با فصاحت و بلاغت بالا به زبانهاي فارسي وعربي اشعارش را بسرايد ـ و براي اثبات ادعا هم اشعار (آنچنان راه «فاستقم»برويم) به زبان فارسي و شعر «يوم اختيار» به زبان عربي وچند قطعه اي ديگر از اين دست شاهد مدعاست. ـ اما زبان ملت محروم و رنجديده اش كه همواره در حق آن جفا شده برايش بسي مهمتر بوده و به همين دليل است كه زبان كردي را ـ با تمام گويشها ـ براي اشعارش بر مي گزيند.
نويسنده مقدمه در پاسخ سؤال دوم: كه چرا كاك احمد اهداف و مقصود خود را با زبان شعر بيان نموده، مي افزايد: شرايط و اوضاعي كه كاكه احمد در آن به سر برده يعني زندان، و نه هر زنداني بلكه زندانهاي «كميته مشترك»، «قزل حصار» و «اوين»، آن هم در دهه¬ ي شصت و ابتداي دهه ي هفتاد كه متأسفانه هيچ قانون اسلامي و انساني بر آنها حاكم نبود نوشتن كتاب و شرح و بسط مطالب ونگهداري آن براي ارائه به بيرون از زندان كاري ساده نبود و تقريباً كاري بوده غير ممكن، همچنانكه كاكه احمد بارها نقل مي نمود: « ... در ابتداي زندان مقدمه اي براي نوشتن تفسير قرآن فراهم نموده و به نگارش در آوردم كه در جريان انتقالم از بندي به بند ديگر زندان ـ بدون رضايت و مصلحت من ـ داخل اثاثيه شخصي ام را بازديد و آن را ربوده و هر چه تلاش نمودم پس ندادند كه پس از مدتها در تلويزيون ديدم آخوندي شيعه آن مبحث را ارائه مي داد، خوشحال گشته و با خود گفتم مهم نيست كه توسط خودم و با نام من آن مطالب ارائه نمي شود مهم آن است كه به لطف خدا در اختيار مردم قرار گرفته و مورد استفاده قرار مي گيرد ...»
دياريي بو ياران اثر منظوم كاكه احمد مفتي زاده ـ رحمه الله ـ در قطع وزيري كه علاوه بر مقدمه مشتمل بر 296 صفحه مي باشد توسط مكتب قرآن كردستان انتشار يافته است.
اسلام كُرد نشر اين كتاب ارزشمند و ورود آن را به خانواده علم و ادب تبريك عرض نموده و آرزومند است به لطف خداوند سبحان اسباب خيري گردد براي عموم مسلمانان به ويژه كساني كه آشنايي چنداني با شخصيت عالم عامل و مجاهد نستوه كاك احمد مفتي زاده ندارند. و در پايان از عموم عزيزاني كه در تنظيم و نشر اين اثر به هر شكلي نقش داشته اند صميمانه قدرداني مي نمايد.
شايان ذكر است زمستان 85 نيز با تلاش مكتب قرآن كردستان، كتاب «درباره كردستان» اثر ماندگار كاك احمد مفتي زاده منتشر و در اختيار عموم علاقه مندان و هم مسيران قرار گرفت.
- 503 نمایش

نظرات کاربران (25)

هه ژير - ۵ شهریور ۱۳۸۷
حه سه ن ئاغا ئه و چوار خشته كييه بو تو يه:
هينديك به خه يال له دين وئايي ژيرن
لايه ك به گومان له بي گوماني گيرن
سه يري ده بي تي بگه ن كه هيچ تي نه گه يين
كه متر له سه ري پياز و په لكي سيرن

طاهر - ۱۲ مرداد ۱۳۸۷
خطاب به حسن آقااميني:
اي مگس عرصه سيمرغ نه جولانگه توست
عرض خود مي بري و زحمت ما مي داري

مهر - ۱ مرداد ۱۳۸۷
با سلام به همه: قبلا از شخصی به نام جوانا درخواست مباحثه ای منطقی و مستدل را نمودم ولی پاسخی دریافت ننمودم. حال درخواستم را مجددا تکرار میکنم وازایشان و همفکرانشان میخواهم که صرفنظر از تحزبگرایی باب گفتگو را با من که مکتبی و پیرو مرحم مفتی زاده نیستم بگشایند تا در صورت داشتن استدلال دینی من نیز همفکر آنان شده و از ارزشهای مکتب بهره مند شوم.

تنوع خواه - ۱۰ تیر ۱۳۸۷
احمد اسعدي عزيز!
همين كه شما باد كرده ايد فعلاً كافي است، حتماً داغ هم كرده ايد خدا رحم كنه كه نتركيد.

تنوع خواه - ۱۰ تیر ۱۳۸۷
همين كه شما باد كرده ايد فعلاً كافي است، حتماً داغ هم كرده ايد خدا رحم كنه كه نتركيد.

احمد اسعدي - ۱۰ تیر ۱۳۸۷
كاش به جاي "ديوان كاكه احمد"عنوان:"ديوان شيخ الشيوخ حاج ماموستا ملا حسن اميني "را قيد مي كرديد تا بيشتر باد مي كرديد.

هیژان - ۷ تیر ۱۳۸۷
به نام خدا
بسان رودکه در نشیب دره سر به سنگ می زند رونده باش امید هیچ معجزه ای زمرده نیست زنده باش
دست مریزاد اقدامی به جا وشایسته بود وبه قول دکتر شریعتی مرد پاک را زندگی وزمان تنها نمی گذارد .
رندگیش از او دفاع می کند زمان تبرئه اش میکند .پلیدان هرگزپاکدامنی را نمی توانندآلود هر چند سنگ ها را بسته وسگ ها را رها کرده باشند
پیرو کاک احمد بودن مسئولیت دارد اما پیرو بدلی دارای منش ومذهب گریز ازمسولیت است آنها درظاهر کاک احمد را تجلیل میکنند در نقل قول هایشان ازآثار ایشان استفاده می کنند وقتی بچه دار می شوند اسم اورا برروی بچه هایشان می گذارند .اما کمتر می بینیم که به تفسیر وتبین افکار کاک احمد توجهی واقعی داشته باشند زیرا خواندن ومعنی کردن آثار کاک احمد مسئولیت ایجاد می کند وبه همین علت است که از نشر وافکار ایشان ترس وواهمه دارند زیرا آنان اشعار را برای لا لای وهمچون کتاب دعا تزیین کننده طاقچه خانه ها مناسب می دانندچون برای رسیدن وعمل کردن به آنها باید به حق تلاش کنی وبرای ریشه کن کردن باطل وجهل ونادانی وفقر وپیروزی حق دایما در جهاد ومبارزه باشی این مسولیتی است که مکتبی بدلی آن را نمی پذیرد وهمچون کرم جهان اورا همان پیله او تشکیل می دهد دنیا را آب ببرد اینان را خواب برده است چون دلشان به زر اندوزی ونان وآب تو خانه وکا شانه خودشان خوش وخرم است آنها خودشان را مومن می دانند نشانه ایمانشان کتاب اشعار کاک احمد است آن هم نباید خوانده شود زیرا دنیایی آنان به واقع کوچکتروتنگتر از دنیایی است که کاک احمد درآن زندگی می کرد ومحور زندگی ایشان بود زیرا اینان تماشاچی ونظا ره گر جهان هستند ولی کاک احمد بازیگر و نقش فعال در جامعه داشت اگر کاک احمد را خوب بشناسیش می بینی که تمام مصالح خودوخانواده خودرا فدای حق وفدای مردم کرد ولحظه میدان مبارزه وجهاد را خالی نکرد اما افرادی که به دروغ خویش رامنتسب به ایشان می دانند به جای شناخت واقعی کاک احمد وگوش دادن به سخنان آن بزرگوار وخواندن وفهمیدن آثار ایشان فقط به محبت ایشان دل خوش کرده اند .شناسایی وی را رها کرده وحب ایشان را به ظاهر در سر می پرورانند واین بدون پیروی کردن از ایشان نه تنها دوستی محسوب نمی شود بلکه از دشمنی بدتر است کاک احمد مجهول مانند بتی است که اورا ناشناخته پرستش میکنند میان کاک احمد واین قبیل افراد هیچ سنخیت ورابطه ای وجود ندارد کاک احمد.نا شناخته با دیگران برای ما چه فرقی دارد هر چه می خواهی شعار بده .عشق بورز .نعره بزن .عرعر کن. هوبکش کاک احمدرا خدا کن بهرحال هیچ یک ازاین تظا هرات در زندگی نمی تواند نقش مثبت وسازنده ای داشته باشد هر کجا درماندی ازایشان خرج کن دوستان دیگرت را فریاد کن فحش بده از فرزند ایشان برای مطامع خود استفاده کن هیچکدام ازآنان نمی تواند زنجیر اسارت وبندگی را از پای شما بگسلد" دشمن دانا به از نادان دوست"کاک احمد چقدر مورد ظلم وستم قرار گرفته است . در زندگی از دست دشمنان آسایش نداشت وپس از مرگ ازدست دوستان !در واقع خطرآن دشمنان به مراتب کمتر از دوستان بدلی است که تیشه برریشه افکار ایشان می زنند واز این راه مردم ساده ومقلد وجاهل وعوام را فریب می دهند وگمراه می سازند جواب خدارا چه خواهند داد نان مکتب را می خورند ولی کمر مکتب رامی شکنند اگر افکار کاک احمد خوب است پس باید مردم وجامعه بدانها آگاهی داشته باشند ولی آقایان می گویند فعلا به مصلحت نیست چون دکان ومغازه آنان کساد ومانع سوء استفاده می شود ومصلحت دروغین خودرا برمصالح دین خدا ترجیح می دهند در حالیکه برای اعتلای کلمه حق ونشان دادن دین خدا هیچ چیز به اندازه حقیقت مصلحت نیست .
برسرشاخ نشسته وبن می برید واین مصلحت گرایی پیروان مکتب را از حقیقت افکار کاک احمد دور کرده وزنجیر اسارت وبندگی غیر خدارا به گردن انها انداخته وان چنان معجونی از دین درست کرده اند که اگر پیامبر وجبریل وکاک احمد بیایند آنرا باز نخواهند شناخت اگر کاک احمد را دوست دارید باید مثل وی عمل کنید وحقیقت را فدای مصلحت نکنید کاک احمدوار زندگی کنید ومانند ایشان بمیرید ودر راه حق وحقیقت مجاهدت نمایید نه از نام وخانه ایشان استفاده ابزاری نمایید وبا متهم نمودن سایرین به خیانت علیه آنان جنگ روانی راه بیندازید وبه قول حضرت علی"احبنا فلیعمل بعملنا "کسانی که مارا دوست دارند باید مثل ما عمل کنند
وسلام

رضا - ۵ تیر ۱۳۸۷
آقای امینی ! نيت شما از این کارها همان نیت و کار معاویه است؛ یعنی تغییر چهره واقعی دین. معاویه شورا را از بین برد و سلطنت و پادشاهی را زنده کرد.شما هم میخواهید شورا را از بین ببرید و خود را به عنوان پادشاه و ولی فقیه در قالب دین به مردم معرفی نمایی!!!
ولی دقت باد! "موتوا بغیظکم" که مردم و مکتب قرآن آگاه هستند. و آرزویت را به گور خواهی برد.

میوان - ۵ تیر ۱۳۸۷
کپی رایت حق نویسنده است، چرا دزدی کردید آقای امینی

هورامان - ۵ تیر ۱۳۸۷
آقای حسن امینی !
هنوز در کشور نابسامان ایران جای رشد و ترقی دارید، شما تنها نیستید مطمئن باش امثال شما که پیشه ای جز خیانت ندارند در ایران راحت تر از همه دنیا فعالیت می کنند و مردم سرگردان و مبهوت ما که عقلشان از چشمشان دور نمی شود برایتان کف میزنند و تشویقتان می کنند.چرا که اگر درک هر مساله ای مشکل و نیاز به اندیشیدن داشته باشد ، لااقل کریه بودن دزدی و زشت بودن دزد بدیهی است، پس این به به ها که اینجا نوشته اند چیست ؟! نگران نباشید این گنداب بزرگ طول عمرتان را افزایش می دهد اگر مرگ به سراغتان نیاید!

دانشجو - ۲ تیر ۱۳۸۷
کسی که خوابیده باشد بایک اشاره بلندمیشوداماکسی که خودرا به خواب زده!!!!!
اقای امینی با اینکاراخیرتان(چاپ کتاب)بیشترازپیش دستتان برای مردم فهیم مارو شد.
نمیدانم ایاواقعابرایتان دلیل بیاورم یانه؟چونکه مطمئنم شمابهتراز من میدانیدکه با این عمل چه کار خائنانه ای
راانجام دادید؟؟امابدنیست نکته ای را اشاره نمایم:ایا شماباخودنمیپندارید که اشعارکاکه احمدواقعابرای به به وچه چه سروده شده یانه واقعامطالبی نغزوپرمایه هستند برای انسان سازی؟ایاهرکدام ازاین اشعارنبایستی درموقعیت وشرایط زمانی ومکانی خاص ومناسب وبوسیله افراد ذیصلاح تبین وتفسیر گردد؟ایابه این فکر نکرده اید که مطالب صرفابرای لذتهای شاعرانه نیست بلکه روح وپیامی دارد گرفته شده ازکانسارهای کتاب وسنت؟واقعا نمیدانید؟!!!!!بهترازهرکسی میدانید اماخودتان را به خواب زده اید!!!! انشالله خداوندبه اندازه دلتان واعمالتان باشما معامله نماید

ریبوار- کرمانشاه - ۲۹ خرداد ۱۳۸۷
به راستی کاری بسیار سترگ و ارزشمند کردید و به نظر من کسانی که با چنین ادبیاتی کار شما را در انتشار این اشعار تقبیح می کنند در دوران قرون وسطایی به سر می برند و از این عالم و جهان مدرن بی خبرند . نمی دانم چه اشکالی در این هست که آثار مرحوم مفتی زاده که تا حالا توی زیر زمین ها قایم کردن و توی صندوقچه های تو درد تو فقط برای یه عده خاص و بدور از انظار عمومی نگه داشتند و حالا یکی بیاد برای دسترسی عمومی اونو منتشر کنه چنین بد وبیراه بشنوه . من به نوبه خود از دست اندکاران واقعا از ته دل کمال تشکر را دارم کاش اقدام به نشر دیگر آثار ایشان می کردید و این بزرگمرد رو در می افتید که واقعا اینهای که مکتوبات ایشان را از مردم دریغ می کنند چه بد فرجامی در برابر خدا خواهند داشت

جوانا - ۲۹ خرداد ۱۳۸۷
مردان کوچک وپست همیشه خواهان آنند که به هر وسیله ممکن برای خود نام و آبرو جمع کنند ، افسوس که هیچگاه نمی اندیشند که بزرگی در شخصیت است ونه در نام ! بنده در چند ماه پیش به شیوه مستند خیانت آقای امینی را تبیین واثبات نمودم که ظاهرا آقایان برآشفتند و با دستپاچگی و بسیار ناشیانه اقدام به پاک کردن تمامی مطالب اینجانب کردند که رشته از دستشان رفت و مجبور شدند برای نماندن هیچ اثری از این مستندات تمام پستهای را پاک کردند و قسمت نظریات را حذف کردند ، بماند ! این خیانت هم محصولی جدید از آقای حسن امینی است که گمان نمی کنم نیاز به توضیح باشد، چونکه لااقل کپی رایت جزو بدیهی ترین حقوق نویسندگان است و چاپ و بهره برداری از آن بدون مجوز نویسنده دزدی و خیانت است

محمد - ۲۲ خرداد ۱۳۸۷
من چاپ و نشر كتاب را كاري ارزشمند مي دانم و اين يك واقعيت است كه كار انسانهاي بزرگ متعلق به عموم است نه فرد خاص، كارهاي فكري و فرهنگي مال كساني است كه آن را در مي يابند و به آن ارج مي نهند.
در ضمن من مكتبي نيستم و به هيچ جرياني علاقه خاصي ندارم ولي به خاطر اين كه از جاده انصاف خارج نشده باشم ذكر نكته اي را لازم مي بينم، هرازچندگاهي تعدادي سي دي و نوشته توسط چند جواني براي من آورده مي شود كه اعلام مي دارند مال مكتب است و از طرف شورا آورده ايم، با توجه به محتويات آن سي دي ها و نوشته هايشان و همچنين اظهارات اخير محمد ژيان در مورد انتشار كتاب دياري بو ياران استنباط من از شوراي مديريت آن است كه مرحوم كاكه احمد اين شورا را براي فحاشي و بي حرمتي به مردم تاسيس نموده است. چون هرچه از سوي آنان منتشر مي شود محتوياتش فقط در همين مايه هاست يعني توهين و فحاشي و زير سؤال بردن ديگران، ولي وقتي پاي دين، مذهب،مليت و حتي دفاع از كاك احمد در ميان است، دهان خود را بسته و چشم خود را نابينا مي سازند، اما به محض اين كه فرصتي بيابند براي فحاشي و دشنام به ديگران همه بسيج مي شوند و بدون ترمز هرچه دلشان بخواهد مي گويند.

سعيد از آلمان - ۲۲ خرداد ۱۳۸۷
من اين كار را خالصانه مي بينم، جز علاقه عده اي به آثار آقاي مفتي زاده چيز ديگري درش نيست. در ضمن چاپ ونشر يك كتاب ديوان شعر كار عجيب و غريبي نيست، كشف اديسون كه لو نرفته تا سر آن دعوا درست بشه، شما به عنوان وابسته مرحوم مفتي زاده لابد توانايي نشر آن را نداشته ايد، حال چرا از اين كه ديگران اين كار را انجام داده اند ناراحتي، شما 17 سال فرصت داشتيد اين كار را بكنيد ولي وقتي غفلت كرديد ديگران انجام خواهند داد. اگر من فرزند آقاي مفتي زاده بودم نه تنها از اين كار ناراحت نمي شدم و به كسي بد و بيراه نمي گفتم بلكه از آنان نيز تشكر و تقدير مي كردم،چون كاري كه بايستي من براي آن وقت مي گذاشتم و به جامعه عرضه مي كردم ديگران اين مسئوليت را از دوش من برداشته اند، در نتيجه برازنده فرزند عالمي مثل مفتي زاده نيست به جاي تشكر و قدرداني از زحمات ديگران، به آنها بد و بيراه بگه. اميدوارم آقاي ژيان مفتي زاده به اشتباه خود پي ببرد و بابت اين كار احساسي و بچگانه اش از دست اندركاران چاپ كتاب عذر خواهي نمايد. البته من خيلي هم باور ندارم كه آن مطالب گفته ي پسر آقاي مفتي زاده باشد شايد اين بد و بيراه را دشمنان وي به زبان فرزندش بسته اند تا وي را در انظار عموي طرد و رسوا كنند كه در آن صورت بايد تكذيب بشه.

ناصح از كرج - ۲۲ خرداد ۱۳۸۷
محمد ژيان عزيز!
آرزو داشتم به عنوان پسر آن عالم فرزانه آن قدر فهم داشتي كه وارث حقيقي تفكرات، تئوريسين ها و شخصيت هاي بزرگ، كساني هستند كه افكار و آراء و نظرات آنها را ترويج مي كنند و بدانها پايبند هستند نه وارث فيزيكي، اگر تنها وارث كاك احمد مفتي زاده شما هستيد به راستي كه ايشان ابتر و دودمان بريده هستند و وقتي تنها وارث وي شما باشيد ديگه پيداست داستان حركت و برنامه وي از اين بهتر نخواهد بود، كاش ذره اي شعور داشتيد و اين بدنامي را كه دشمنان پدر عزيزت برايت ديكته كرده اند به نام خودت منتشر نمي ساختيد تا بيشتر از اين مايه آبروريزي ايشان نمي شدي، اما در مورد نكته دوم كه كار را به شوراي مديريت سپرده ذكر 2 نكته خالي از فايده نيست و آن اين كه اين ادعاي شما يا راست و يا خداي ناخواسته(!) خلاف واقع است. اگر اين مسئوليت به آنان محول شده آن شوراي مديريتي كه پدر مرحومتان تعيين كرد 13 نفر بودند، راستي كدام يك از اين تعداد الآن با شما همكار و هم رأي هستند، لابد بايد تصديق بفرماييد كه هيچكدام، واگر شوراي جعلي ، تبليغي، خلاف ضوابط كاكه احمد انتخاب شده، تحت نظارت عوام و ... را شوراي منصوب ايشان مي دانيد بايد دريابيد كه دوستي و فرزندگي كه تو در حق پدر مرحومتان مي كنيد باور بفرماييد هيچگاه به دشمن نيازي نخواهد بود.

reza - ۲۲ خرداد ۱۳۸۷
agha shoma chi migi .avalan agha Mohammad zgyan ke tabha va neveshtehaye allame Moftizadah motaalegh ke hameye mardom ast . agar to vaghean vares pedare gramietan hasteed chera da nashr affkare an ensane varasti koshanisti ? chera rahe ow ra edame nemidahi ? pas begozar kasani ke darand in amre mohem ra anjam midahand kare khodra bekonand va shoma va hamkaranetan ham neveshteha va navarha ra bezareed khak bokhorand.
zakate elm enteshare an ast ke shoma bebahreieed.

دياري هم رسيد!????????? - ۲۱ خرداد ۱۳۸۷
بسم‌ الله الرحمن الرحيم

مردم شريف و آگاه!

در ادامه‌ی چاپ و نشر بی‌رویه‌ی آثار پدرم ـ‌کاکه‌احمد مفتی‌زاده‌ـ به‌وسیله‌ی حسن امینی و همدستانش، اخیراً نیز کتابی با عنوان: «دياريیˇبوˇ ياران ـ دیوان اشعار کاکه احمد مفتی‌زاده» منتشر گردیده است.
این کار همچون اقدامات خائنانه‌ی گذشته‌ی آنان، در حالی صورت می‌گیرد که هم اینجانب به عنوان تنها وارث پدرم، و هم شورای مدیریّت مکتب قرآن که از طرف ايشان، امین و مسؤول هر نوع اقدام در زمینه‌ی آثار ایشان می‌باشد، از آن بی‌اطلاع بوده‌ايم.
با توجه به سوابق تلخ و اقدامات خودسرانه‌ي اين شخص، اينجانب اين بار نيز عدم رضایت و اعتراض شدید خود را اعلام كرده، و نكات زير را جهت روشن شدن اذهان عموم به آگاهي مي‌رسانم:
1ـ واضح است که هرگونه نشر آثار کاکه‌احمد جز از طریق مذکور، خیانت در امانت و سرقت معنوی ـ‌که بسی زشت‌تر و بی‌شرمانه‌تر از سرقت مادّیست‌ـ به حساب می‌آید؛ لذا ضمن تقبيح چنين اقداماتي، در شرایط مناسب، حق اقدام قانونی در این زمینه را برای خود محفوظ می‌دانم.
2ـ گردآوري آثار منظوم كاكه احمد مفتي‌زاده از طرف اين افراد و چاپ آن در يك جلد با عنوان «ديوان اشعار»، به قصد منحصر نمودن اين مطالب در محدوده‌ي ارمغاني شعري براي ياران صورت گرفته است؛ در حاليكه با توجّه به تأكيدات مكرّر ايشان، نيك مي‌دانيم كه استفاده‌ي كاكه احمد از قالب شعري براي بيان بعضي از مفاهيم، به قصد هنرنمايي و سرودن شعر نبوده، بلكه براي تأثير بيشتر و عميق‌تر اين مطالب انسان‌ساز در مراحل مختلف حركت ديني در جهت پرورش و آموزش پيروان و هم‌مسيران مي‌باشد.
بنابراين عرضه‌ي اين آثار با زير پا گذاشتن اين مطلب بنيادين، لطمه‌اي اساسي به برنامه‌ي ديني ايشان و خيانتي آشكار به مكتب قرآن و همه‌ي مخاطبين اين آثار ارزشمند است.
3ـ همانگونه که بارها اعلام شده، اهداف و مقاصد حسن امینی و همدستانش در مغایرت و بلکه ضدیّت آشکار با برنامه‌ها و اهداف کاکه‌احمد است و انتساب این افراد به ایشان و مکتب قرآن و انجام چنین اقداماتی، صرفاً استفاده‌ی نامشروع به منظور مطرح نمودن خود و کسب وجهه‌ی مقبول در نظر مردم است.
با توجه به مطالب فوق، از عموم مردم درخواست می‌شود براي آشنايي و بهره‌مند شدن از معرفت ديني كاكه احمد و نيز قدرشناسي شايسته از زحمات، دلسوزیها، خیرخواهیها و فداکاریهای ایشان، ضمن دوري جستن از چنين اهداف خائنانه‌اي،‌ تنها از طریق مورد تأیید کاکه‌ احمد یعنی «شورای مدیریّت مکتب قرآن» اقدام نمایند.

با تشكر
محمد ژيان مفتي (مفتي‌زاده)

8/3/1387

فتاح - ۱۹ خرداد ۱۳۸۷
ميدوني اگر مردم آن جمله درجمع خانوادگيت را درمورد مكتب قرآن بشنوند بايد كجا بروي براي زندگي كردن(مشهد)ولي رو كه رونيست با اين همه ريش از رو نمي روي ، فقط براي اينكه رويت تبديل به زغال نشود از خدا ميخواهم هرچه زودتر مرگ زود رس به قستت نماييد اين بزرگترين لطف خدا خواهد بود در حق بنده ناسپاس و طبيعت گربه خودش.

فتاح - ۱۹ خرداد ۱۳۸۷
چاپ چنين كتابي را بايد تبريك گفت،چون دزدي به صورت موفقيت انجام شده، خداوند بزرگ جزاي كاكه احمد را ازشما بي شرمان بگيرد،البته دلت روبه كلام اولم خوش نكن چون همين مقدار از آثار پيشت بود فكر كردي موفق هستي ،ولي خيلي مسائل هست كه اصلاً ازش خبر نداري آقاي اميني بمير بااين چندكتاب.خوب روي خودت و روي دشمنان كاكه احمد روبيشتر سفيد مايل به سياه رنگ كردي با اين كار شيرينت.

محققي ازكوله ساره - ۱۴ خرداد ۱۳۸۷
چه زشت است كاربزرگان راباكارخودقياس كردن.وزشت است انجام كاري بدون اجازه صاحب ياوارثين ان.

شهاب ازكامياران - ۱۴ خرداد ۱۳۸۷
كارشماازنظردين بي ارزش . وبراي بدنام كردن كاك احمدومطرح كردن نام خودبود.-وكوچك كردن كارهاي كاك احمد-.

سردار - ۱۱ خرداد ۱۳۸۷
کاری است خود خواهانه و مطرح کردن خود با نام کاک احمد همانند جاش ها که در اوایلی این کار را کردند

عمر کامیارانی - ۳۰ اردیبهشت ۱۳۸۷
سلام کاش اسم مولف را اینچنین قید میکردید: مولف:علامه شهید کاک احمد مفتی زاده
به هر حال جزاکم الله / التماس دوعا

جلال - ۲۹ اردیبهشت ۱۳۸۷
از چه طریقی می توان این کتاب را تهیه کرد